記得多年以前，小犬他們話劇社團為了幫學弟學妹籌經費，舉行畢業公演。因此，租下本城唯一的小戲院，每張入場卷3元，為了表示父母的支持，認購十幾票，呼朋喚友的浩浩蕩蕩去觀看演出；那天的劇名是「美國大兵遊夏威夷」，我個人在想小犬身高180公分、身体魁武，在多元族裔的美國，正好代表亞裔當一名美國大兵；可是，戲劇開演後正好相反，女生們個個是雄糾糾、氣昂昂的美國大兵，男生個個都變成了熱情又阿哪多姿的夏威夷草裙姑娘，引來轟堂的大笑。
原來，每一個人都會帶著自己文化中的傳統、自我的成見，去看這個社會，去看周遭所發生的事。通過這樣的心理交流過程中，去發現他人文化中的特點；就在這樣不同的文化交流與衝擊下，我們挺身相迎，做了一場無意識地、不自覺地進行了一場無聲的文化對話。
當然這是一個十分漫長和艱辛的發展過程，在其中肯定會有許多鬥爭、曲折和磨難。但是我堅信這種文化的對話，將促進了解對這新社會新環境是有其積極性，對個人及社會是有益與有意義的。因此，我個人在參加過小犬的高中話劇社團畢業公演後；對融入主流產生了另一種想法。
「融入主流」：有人提出必須參政，唯有在政治上有發言權，才能展現新移民的力量。有人說必須生活上全盤的美國化，唯有如此，新移民才能快速的改變自我傳統的生活模式，容易切入美國社會。也有人主張提高個人的經濟力量，才能增加對社會的影響。也有人本著萬般皆下品，唯有讀書高，努力向上，提高教育水平，以便擠進美國高層社會。……許許多多的想法，都代表第一代新移民中各樣的努力是值讚許的，但其中少掉了一份文化對話的精神。
因為，新一代的移民是立足在兩種不同文化心境的兩端生活著，我們會不斷的去尋找兩者之間的平衡點，這是一種融合的過程；一旦新移民進到美國就開始不止，在這場無聲的對話中，展開新的理解與經驗的融合關係；但是，這樣的融合不是放棄自我，而是一種包容差異且多元性的相互作用的一個全新自我。
哈佛大學杜維明教授認為：「真正的對話不是利用對話這個環境去利用別人﹐不是利用這個環境來說明自己的立場﹑表態﹐也不是借這個機會使別人能了解自己﹐對話的第一個條件是聆聽﹐通過傾聽來拓展自己的視野﹐增強自我反思的能力。」
聆聽就必須先開放自己，去接納與自己不同的聲音，去修正自己曾經有的成見；但文化對話過程並不是一個解構的過程，反之，它是在各異的精神之間的對話與碰撞，在這種對話與碰撞中增進相互理解與信任，促進不同文化的相互借鑒和融合，是一個有所選擇、有所取捨的結合過程。
第一代的新移民，不但是開彊的第一代、也是承先啟後的一代，身負重擔，就應更加倍的努力，積極參與社區的各樣活動；不但去聆聽別人的聲音，也讓別人聽到你的聲音，這樣的互動中得以產生理解。一經理解，一個異自的文化就會失去「它」的陌生性，開始與我們產生了類似對話的關係，減少了「它」與「我」之間的距離，久而久之，形成了「它中有我，我中有它」，也會不感覺「曾在此山中」了。
